140 frases de Thomas Hobbes

¿Estás buscando algunas de las frases más famosas de Thomas Hobbes? Entonces, esta colección que presenta 140 frases del Leviatán, De Cive y sus otras obras famosas podría encajar perfectamente.

Muchos están de acuerdo en no estar de acuerdo con la filosofía de Thomas Hobbes, pero aún así, nadie puede negar que sus enseñanzas siguen siendo relevantes y aplicables a las circunstancias políticas y sociales de hoy. Hasta el día de hoy, sus obras siguen teniendo una influencia eterna en el pensamiento político occidental.

Conozca más a Hobbes a través de la lista a continuación.

Las mejores frases de Thomas Hobbes

1. «El conocimiento es poder».

2. «Cuando todo el mundo está sobrecargado de habitantes, entonces el último remedio de todos es la guerra, que proporciona a cada hombre la victoria o la muerte».

3. «La comprensión no es más que la concepción causada por el habla».

4. «La condición del hombre es una condición de guerra de todos contra todos».

5. «La curiosidad es la lujuria de la mente».

6. “Las palabras son los contadores de los sabios y el dinero de los necios. «

7. “Todo lo que es, por tanto, consecuente a un tiempo de guerra, donde todo hombre es enemigo de todo hombre, lo mismo consecuente al tiempo en que los hombres viven sin más seguridad que la que su propia fuerza y ​​su propia invención les proporcionará. «

8. “En tales condiciones, no hay lugar para la industria, no hay conocimiento de la faz de la tierra, no hay cuenta del tiempo, no hay artes, no hay letras, no hay sociedad, y lo peor de todo, el miedo continuo y el peligro de muerte violenta; y la vida del hombre, solitario, pobre, desagradable, brutal y breve «.

9. “Porque nunca puede ser que la guerra preserve la vida; y la paz, destrúyela «.

10. «El infierno es la verdad vista demasiado tarde».

11. “Porque tal es la naturaleza del hombre, que, sin embargo, pueden reconocer a muchos otros como más ingeniosos, o más elocuentes, o más eruditos; sin embargo, difícilmente creerán que haya muchos tan sabios como ellos, porque ven su propio ingenio a la mano y el de otros hombres a la distancia «.

12. «El ocio es la madre de la filosofía».

13. «Una cosa es desear, otra ser capaz de cumplir con lo que deseamos».

14. “La primera rama de cuya regla contenía la primera y fundamental ley de la naturaleza: buscar la paz y seguirla. El segundo, la suma del derecho de la naturaleza, por todos los medios que podamos para defendernos ”.

15. “La fuente de todo crimen es algún defecto de entendimiento; o algún error de razonamiento; o alguna fuerza repentina de las pasiones. El defecto en el entendimiento es la ignorancia; en el razonamiento, opinión errónea «.

16. «Ahora estoy a punto de emprender mi último viaje, un gran salto en la oscuridad».

17. «La fuerza y ​​el fraude son en la guerra las dos virtudes cardinales».

18. «Los convenios, sin la espada, no son más que palabras y no tienen fuerza alguna para asegurar a un hombre».

19. “Porque acusar requiere menos elocuencia, tal es la naturaleza del hombre, que excusar; y la condenación, que la absolución, se parece más a la justicia «.

20. “Dios me puso en esta tierra para lograr una cierta cantidad de cosas. En este momento, estoy tan atrasado que nunca moriré «.

Citas de Thomas Hobbes sobre soberanía y gobierno

21. «Si los hombres se encuentran naturalmente en estado de guerra, ¿por qué siempre llevan armas y por qué tienen llaves para cerrar sus puertas?»

22. “Las nociones de bien y mal, justicia e injusticia no tienen cabida. Donde no hay poder común, no hay ley, donde no hay ley, no hay injusticia «.

23. «El que ha de gobernar una nación entera debe leer en sí mismo, no a este o aquel hombre en particular, sino a la humanidad».

24. “Porque por el arte se crea ese gran Leviatán llamado comunidad o estado, que no es más que un hombre artificial; aunque de mayor estatura y fuerza que el natural, para cuya protección y defensa estaba destinado; y en el cual, la soberanía es un alma artificial, que da vida y movimiento a todo el cuerpo «.

25. «El miedo a las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno en sí mismo llama religión».

26. «Cede una pulgada, él tomará una ell».

27. “Como si fuera una injusticia vender más caro de lo que compramos; o dar a un hombre más de lo que merece «.

28. “El valor de todas las cosas contratadas se mide por el apetito de los contratistas, y por lo tanto el valor justo es el que se contentan con dar”.

29. «La guerra no consiste sólo en la batalla o en el acto de luchar, sino en un espacio de tiempo en el que la voluntad de luchar por la batalla es suficientemente conocida».

30. “La libertad, para definirla, no es otra cosa que la ausencia de impedimentos al movimiento”.

31. «El daño infligido, si es menor que el beneficio de transgredir, no es castigo y es más bien el precio o redención, que el castigo de un crimen».

32. “Por tanto, no dudo que, si hubiera sido algo contrario al derecho de dominio de cualquier hombre, o al interés de los hombres que tienen dominio, que los tres ángulos de un triángulo sean iguales a dos ángulos de un cuadrado, esa doctrina debería haber sido, si no discutida, sin embargo por la quema de todos los libros de geometría suprimida, en la medida en que él a quien concierne pudo. «

33. «Está en las leyes de una mancomunidad, como en las leyes de los juegos de azar; en lo que sea que los jugadores estén de acuerdo, no es una injusticia para ninguno de ellos».

34. “Yo había pedido a todos los que pudieran encontrarlo ameritar censurar en mis escritos, que me hicieran el favor de indicármelo. Puedo afirmar que no se han alegado objeciones dignas de observación contra lo que dije entonces sobre estas preguntas, excepto dos, a las que responderé aquí brevemente «.

35. “La causa de esto no siempre es que un hombre espera un deleite más intenso del que ya ha alcanzado o que no puede contentarse con un poder moderado, sino porque no puede asegurar el poder y los medios para vivir bien, que él tiene presente, sin la adquisición de más «.

36. “Y de esto se sigue otra ley: que las cosas que no se pueden dividir se disfruten en común, si es posible, y si la cantidad de la cosa lo permite, sin límite; de lo contrario, proporcionalmente al número de los que tienen derecho «.

37. “Por considerar el amor al poder naturalmente implantado en la humanidad, quienquiera que fuera nombrado Papa, estaría tentado a sostener la misma opinión”.

38. “Dividir el poder de un Estado Libre Asociado es disolverlo. El gobierno mixto no es gobierno, sino la división del ELA en tres facciones «.

39. «La constitución de la naturaleza del hombre está en sí misma sujeta al deseo de novedad».

40. “El poder simplemente ya no es, sino el exceso del poder de uno sobre el de otro”.

41. “El valor o la dignidad de un hombre es, como por todas las demás cosas, su precio; es decir, tanto como se le daría por el uso de su poder «.

42. «Todo hombre debe buscar siempre tener algún poder, aunque no todo hombre está impulsado a buscar tanto poder como los demás, o buscar más del que tiene ahora».

43. “El poder de todo hombre resiste y obstaculiza los efectos del poder de otros hombres”.

44. «Todo poder adquirido consiste en dominar algunos de los poderes de otro hombre».

45. «Los deseos de algunos hombres no tienen límites».

46. ​​“Solo tenía que agregarle su postulado sobre la aversión innata de los hombres a la muerte, y un postulado más sobre la capacidad de los hombres para comportarse con una visión más clara de su propio interés a largo plazo de lo que lo hacían comúnmente, para obtener su receta de obediencia. a un soberano todopoderoso «.

47. “Si una sociedad caracterizada por la competencia universal por el poder sobre otros ha de permanecer, incluso durante el período más breve de tiempo, debe ser una sociedad en la que haya formas legales y pacíficas por las que los hombres puedan transferir algunos de los poderes de otros a ellos mismos, y en el que todos están constantemente comprometidos pacíficamente en la búsqueda de obtener o resistir esta transferencia «.

48. “Se ha demostrado en otros lugares que el modelo de mercado capitalista es el único que se ajusta a estos requisitos”.

49. “Que un hombre esté dispuesto, cuando otros también lo están, tan alejados, en cuanto a la paz y la defensa de sí mismo, crea necesario, para establecer este derecho a todas las cosas; y contentarse con tanta libertad contra otros hombres, como permitiría a otros hombres contra sí mismo ”.

50. «Porque los hombres seguirían siendo criaturas apetitosas y estarían dispuestos a recuperar algunos de sus antiguos derechos siempre que vean una ventaja inmediata en hacerlo».

51. “Por lo tanto, tendrían que hacer más que estar de acuerdo en renunciar a sus derechos naturales”.

52. «La libertad y la necesidad son consistentes, como en el agua que no solo tiene libertad, sino la necesidad de descender por el canal».

53. “En las acciones que los hombres hacen voluntariamente, que porque proceden de su voluntad, proceden de la libertad, y sin embargo, porque todo acto de la voluntad del hombre y todo deseo e inclinación procede de alguna causa, y la de otra, en una cadena continua proceder de necesidad.»

54. “De modo que ese hombre, que mira demasiado lejos delante de él, al cuidado del tiempo futuro, tiene su corazón todo el día carcomido por el miedo a la muerte, la pobreza u otra calamidad; y no tiene reposo, ni pausa de su ansiedad, sino en el sueño «.

55. «No es la sabiduría, sino la autoridad la que hace una ley».

56. «En el estado de naturaleza, el beneficio es la medida del derecho».

57. “El error de nadie se convierte en su propia ley; ni le obliga a persistir en ello «.

58. “El papado no es otro que el fantasma del difunto Imperio Romano, sentado coronado sobre su tumba”.

59. “El gobierno es necesario, no porque el hombre sea naturalmente malo, sino porque el hombre es por naturaleza más individualista que social”.

60. “Una democracia no es más que una aristocracia de oradores. La gente se mueve tan fácilmente por los demagogos que el gobierno debe ejercer control sobre el discurso y la prensa ”.

61. «La razón es el alma de la ley».

62. «Creer en la fuerza es lo mismo que no creer en la gravitación».

63. «Las leyes innecesarias no son buenas leyes, sino trampas para el dinero».

64. «Las religiones son como pastillas que deben tragarse enteras sin masticar».

65. “En una democracia, mire cuántos demagogos hay, es decir, cuántos oradores poderosos hay con el pueblo”.

66. «La obligación es servidumbre, y la servidumbre es odiosa».

67. “El que es apresado y puesto en la cárcel o en las cadenas no es vencido, aunque vencido; porque todavía es un enemigo «.

Citas de Thomas Hobbes sobre el conocimiento y la mente humana

68. «La conciencia del hombre y su juicio son una misma cosa, y como el juicio, así también la conciencia puede ser errónea».

69. “Cada uno se rige por su propia razón, y no hay nada de lo que pueda hacer uso que no le sea de ayuda para preservar su vida contra sus enemigos; de ello se deduce que en tal condición, todo hombre tiene derecho a todo, incluso al cuerpo de los demás «.

70. «A menudo observo lo absurdo de los sueños, pero nunca sueño con lo absurdo de mis pensamientos de vigilia».

71. “Es muchas veces con un designio fraudulento que los hombres pegan su doctrina corrupta con los dientes del ingenio de otros hombres”.

72. “Por consecuencia o tren de pensamientos, entiendo esa sucesión de un pensamiento a otro que se llama, para distinguirlo del discurso en palabras, discurso mental”.

73. “Cuando un hombre piensa en cualquier cosa, su siguiente pensamiento no es tan casual como parece. No todos los pensamientos de todos los pensamientos tienen éxito de manera indiferente. «

74. “Esa sabiduría no se adquiere leyendo libros, sino de los hombres”.

75. «La luz de las mentes humanas son palabras claras, pero por definiciones exactas primero apagadas y purgadas de la ambigüedad, la razón es el paso».

76. “Las metáforas y las palabras ambiguas sin sentido son como ignes fatui; y razonar sobre ellos es vagar entre innumerables absurdos «.

77. “En las mismas sombras de la duda comienza un hilo de razón por cuya guía escaparemos a la luz más clara”.

78. “Respice finem; es decir, en todas tus acciones, mira a menudo lo que tendrías, como lo que dirige todos tus pensamientos en el camino para lograrlo «.

79. «La vida misma no es más que movimiento, y nunca puede estar sin deseo, ni sin miedo, no más que sin sentido».

80. «Los pensamientos secretos de un hombre recorren todas las cosas: santas, profanas, limpias, obscenas, graves y ligeras, sin vergüenza ni culpa».

81. «El silencio es a veces un argumento de consentimiento».

82. “Cada vez que la razón se oponga al humano, el humano se opondrá a la razón”.

83. “De modo que es evidente que todo lo que creemos, sin otra razón, entonces lo que se extrae de la autoridad de los hombres solamente, y sus escritos; ya sea que sean enviados por Dios o no, la fe en los hombres es únicamente «.

84. “Felicidad es un progreso continuo del deseo de un objeto a otro; el logro de lo primero está quieto, pero el camino hacia lo segundo «.

85. «La ociosidad es una tortura».

86. «Porque la prudencia no es más que experiencia, que el mismo tiempo otorga a todos los hombres en aquellas cosas a las que se aplican por igual».

87. “El entendimiento es, por la llama de las pasiones, nunca iluminado, sino deslumbrado”.

88. «Si leo tantos libros como la mayoría de los hombres, sería tan tonto como ellos».

89. «Y por eso sucede que es un asunto difícil, y muchos pensaron que era imposible distinguir exactamente entre los sentidos y los sueños».

90. “Por mi parte, cuando considero que en los sueños no pienso a menudo ni constantemente en las mismas personas, lugares, objetos y acciones que hago cuando estoy despierto; ni recordar durante tanto tiempo una serie de pensamientos coherentes, soñando, como en otras ocasiones ”.

91. “Cuando un hombre ha cedido su derecho, entonces se dice que está obligado o obligado a no obstaculizar a aquellos a quienes se les concede dicho derecho, o abandonados de su beneficio; y que él debe y es su deber, no anular ese acto voluntario propio ”.

92. “La mayor objeción es la de la práctica. Cuando los hombres preguntan dónde y cuándo, los sujetos han reconocido ese poder «.

93. «¿Cuándo o dónde ha existido un reino libre de sedición y guerra civil durante mucho tiempo?»

94. “La filosofía excluye la doctrina de los ángeles y todas aquellas cosas que se piensa que no son ni cuerpos ni propiedades de cuerpos; no habiendo en ellos lugar para composición ni división, ni capacidad de más y menos, es decir, no hay lugar para raciocinio o cómputo ”.

95. «La ciencia es el conocimiento de las consecuencias y la dependencia de un hecho sobre otro».

96. “El mundo se rige por la opinión”.

97. «La curiosidad lleva al hombre de la consideración del efecto para buscar la causa».

98. «Tan pronto como un pensamiento se lanza, lo escribo».

99. “Y donde los hombres construyen sobre terrenos falsos, cuanto más construyen, mayor es la ruina”.

100. “Porque si todas las cosas fueran iguales en todos los hombres, nada sería apreciado”.

101. “El fin del conocimiento es poder. El alcance de toda especulación es la realización de alguna acción o cosa por hacer «.

102. «La inmortalidad es una creencia basada en los dichos de otros hombres: que lo sabían sobrenaturalmente, o que conocían a quienes los conocían que conocían a otros que lo conocían 103. sobrenaturalmente».

103. “El registro del conocimiento de los hechos se llama historia”.

104. «No existe la tranquilidad mental perpetua mientras vivamos aquí».

105. “El apetito, con la opinión de alcanzar, se llama esperanza; lo mismo, sin tal opinión, desesperación ”.

106. “Pienso, luego la materia es capaz de pensar”.

107. “Ningún discurso de ningún tipo puede terminar en el conocimiento absoluto de los hechos”.

108. «La opinión de los fantasmas, la ignorancia de las segundas causas, la devoción a lo que los hombres temen y hablar de cosas casuales para el pronóstico, son las semillas naturales de la religión».

Citas de Thomas Hobbes sobre la naturaleza y la bondad del hombre

109. “No es el ritmo de vida lo que me importa. Es la parada repentina al final «.

110. «¿Qué es el corazón sino un resorte, y los nervios, tantas cuerdas, y las articulaciones, tantas ruedas, que dan movimiento a todo el cuerpo?»

111. “El universo, toda la masa de cosas que existen, es corpórea; es decir, el cuerpo tiene las dimensiones de magnitud, largo, ancho y profundidad. Cada parte del universo es ‘cuerpo’ y lo que no es ‘cuerpo’ no es parte del universo, y debido a que el universo lo es todo, lo que no es parte de él no es nada y, por lo tanto, en ninguna parte ”.

112. “Otra doctrina que repugna a la sociedad civil, es que todo lo que un hombre hace contra su conciencia, es pecado; y dependía de la presunción de hacerse juez del bien y del mal ”.

113. “Mientras perdure este derecho natural de todo hombre a todo, ningún hombre, por fuerte o sabio que sea, puede tener seguridad de vivir el tiempo que la naturaleza normalmente permite a los hombres vivir”.

114. “’Verdadero’ y ‘falso’ son atributos del habla, no de las cosas. Y donde no hay palabra, no hay ‘verdad’ ni ‘falsedad’ ”.

115. «No mires la grandeza del mal pasado, sino la grandeza del bien que vendrá».

116. “Como un animal de tiro está en yugo en un carro, así el espíritu está en yugo en este cuerpo”.

117. «Y si esto es locura en la multitud, es lo mismo en cada hombre en particular».

118. «Ni puede vivir más un hombre cuyos deseos han terminado que aquel cuyos sentidos e imaginaciones están estancados».

119. «Sea virtuoso o vicioso el hecho, como le plazca la fortuna».

120. “Y debido a que la constitución del cuerpo de un hombre está en continua mutación, es imposible que todas las mismas cosas causen siempre en él los mismos apetitos y aversiones; mucho menos todos los hombres pueden consentir en el deseo de casi cualquier y el mismo objeto «.

121. “Puse por una inclinación general de toda la humanidad, un perpetuo e incansable deseo de poder tras poder, que cesa sólo en la muerte”.

122. «El poder de un hombre es su medio presente para obtener algún bien aparente futuro».

123. “’¿A dónde me volveré, qué haré?’, Son las voces de la gente afligida”.

124. «Los hombres se mueven por los apetitos y las aversiones».

125. «Todos, tanto los que tienen deseos moderados como los que tienen deseos inmoderados, se ven necesariamente arrastrados a una lucha competitiva constante por el poder sobre los demás, o al menos para resistir que sus poderes sean comandados por otros».

126. “Todo hombre huye del mal, pero principalmente del mayor de los males naturales que es la muerte; y esto lo hace por un cierto impulso de la naturaleza, no menos que el que hace que una piedra se mueva hacia abajo «.

127. “Así que el hombre razonable, si estuviera en un estado de naturaleza, vería que tiene que renunciar al derecho que tendría allí, el derecho a hacer o tomar cualquier cosa e invadir a cualquiera, siempre que todos los demás lo hicieran en al mismo tiempo.»

128. “La conciencia es mil testigos”.

129. “La utilidad de la filosofía moral y política debe estimarse, no tanto por las comodidades que hemos venido conociendo de estas ciencias, como por las calamidades que recibimos al no conocerlas”.

130. «La risa no es otra cosa que la gloria repentina que surge de alguna concepción repentina de alguna eminencia en nosotros mismos, en comparación con la enfermedad de otros, o con la nuestra antes».

131. «Los mejores hombres son los que menos sospechan de los fines fraudulentos».

132. «Si nadie te obliga a hacerlo, cuenta como divertido».

133. «La naturaleza misma no puede errar».

134. «Las pasiones no guiadas son, en su mayor parte, mera locura».

135. “La emulación es el dolor que surge de verse a uno mismo, superado o superado por sus concurrentes, junto con la esperanza de igualarlo o superarlo en el futuro por su propia capacidad. Pero la envidia es el mismo dolor unido al placer concebido en la imaginación de algún infortunio que le pueda sobrevenir ”.

136. «Porque no es la forma, sino su uso, lo que los hace ángeles».

137. «Decir que Dios habló o apareció como es en su propia naturaleza, es negar su infinitud, invisibilidad, incomprensibilidad».

138. “La intemperancia se castiga naturalmente con enfermedades; temeridad con la desgracia; injusticia con violencia de enemigos; orgullo con ruina; cobardía con opresión; y rebelión con masacre ”.

139. «Y dado que se presume que todo hombre hace todas las cosas para su propio beneficio, nadie es árbitro idóneo en su propia causa».

140. “La ambición y la codicia son pasiones perpetuamente imperativas y acuciantes”.

¿Cuál de estas frases de Thomas Hobbes te hace reevaluar las cosas que defiendes?

Como filósofo político, Hobbes escribió y compartió principalmente ideas sobre gobierno, sociedades y leyes. A través de sus obras, trató de mostrar que el mejor tipo de sociedad es aquella que está gobernada por una sola autoridad. Esto, a su vez, permitirá que el hombre conviva en paz bajo la protección del soberano.

¿Eres de las personas que está de acuerdo con Thomas Hobbes? ¿Crees que una sociedad bajo una regla suprema es la solución a los problemas de la humanidad? Comencemos una discusión en la sección de comentarios a continuación.