140 frases de John Stuart Mill
¡Estas 140 frases de John Stuart Mill cambiarán tu vida para mejor! Por lo tanto, si está buscando algo que lo mantenga en un estado de ánimo positivo, estas frases son esenciales que lo guiarán en la dirección correcta.
John Stuart Mill creía en la felicidad, la libertad de expresión y la completa igualdad; y para esta colección, hemos reunido algunas de sus frases más identificables.
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Las mejores frases de John Stuart Mill
1. «He aprendido a buscar mi felicidad limitando mis deseos, en lugar de intentar satisfacerlos».
2. «Pregúntate si eres feliz y dejas de serlo».
3. «Los hombres malos no necesitan nada más para alcanzar sus fines, que los hombres buenos deben mirar y no hacer nada».
4. “La moral cristiana tiene todos los caracteres de una reacción; es, en gran parte, una protesta contra el paganismo ”.
5. «La humanidad gana más si se permite que los demás vivan como les parece bien, que si se obligan a vivir como les parece bien a los demás».
6. “La excentricidad siempre ha abundado cuando y donde ha abundado la fuerza de carácter; y la cantidad de excentricidad en una sociedad ha sido generalmente proporcional a la cantidad de genio, vigor mental y valor moral que contenía. Que tan pocos ahora se atrevan a ser excéntricos, marca el principal peligro de la época «.
7. “La guerra es una cosa fea, pero no la más fea de las cosas. El estado decadente y degradado del sentimiento moral y patriótico que piensa que nada vale una guerra, es mucho peor ”.
8. “El mal peculiar de silenciar la expresión de una opinión es que está robando a la raza humana; la posteridad así como la generación existente; los que disienten de la opinión, aún más que los que la sostienen ”.
9. “Es indiscutible que el ser cuyas capacidades de disfrute son bajas, tiene mayores posibilidades de tenerlas plenamente satisfechas; y un ser altamente dotado siempre sentirá que cualquier felicidad que pueda buscar, tal como el mundo está constituido, es imperfecta ”.
10. «En esta época, el mero ejemplo de inconformidad, la mera negativa a doblar la rodilla ante la costumbre, es en sí mismo un servicio».
11. “Aún no se reconoce que dar a luz a un niño sin una perspectiva justa de poder, no solo proporcionar alimento para su cuerpo, sino instrucción y entrenamiento para su mente, es un crimen moral, tanto contra la desafortunada descendencia y contra la sociedad; y que si el padre o la madre no cumple con esta obligación, el estado debe verla cumplida, a cargo, en la medida de lo posible, del padre ”.
12. «La única libertad que merece el nombre es la de perseguir nuestro propio bien a nuestra manera, siempre que no intentemos privar a otros del suyo ni obstaculicemos sus esfuerzos por obtenerlo».
13. «Ese principio es que el único fin por el que la humanidad está garantizada, individual o colectivamente, para interferir en la libertad de acción de cualquiera de ellos, es la autoprotección».
14. “Solo son felices aquellos que tienen la mente fija en algún objeto que no sea su propia felicidad, en la felicidad de los demás, en la mejora de la humanidad, incluso en algún arte o actividad, seguida no como un medio, sino como un final ideal. Apuntando así a otra cosa, encuentran la felicidad por cierto «.
15. «Una persona puede causar daño a otros no solo por sus acciones, sino por su inacción, y en cualquier caso, es justamente responsable ante ellos por el daño».
16. “Es mejor ser un ser humano insatisfecho que un cerdo satisfecho; mejor ser Sócrates insatisfecho que un tonto satisfecho. Y si el tonto o el cerdo tienen una opinión diferente, es solo porque solo conocen su propio lado de la cuestión «.
17. «Aquel que sólo conoce su propia versión del caso, sabe poco de eso».
18. «Cada uno es el verdadero guardián de su propia salud, ya sea corporal, mental o espiritual».
19. «La estupidez es muy parecida en todo el mundo».
20. “No es porque los deseos de los hombres sean fuertes por lo que actúan mal; es porque sus conciencias son débiles «.
Citas de John Stuart Mill sobre la felicidad y la individualidad
21. «La única posibilidad es tratar, no la felicidad, sino algunos fines externos a ella, como el propósito de la vida».
22. “Deje que su timidez, su escrutinio, su auto-interrogación, se agoten en eso; y si afortunadamente se da otra circunstancia, inhalarás la felicidad con el aire que respiras, sin detenerte en él ni pensar en él, sin anticiparlo en la imaginación ni ponerlo en fuga con un cuestionamiento fatal «.
23. “El credo que acepta como fundamento de la moral, la utilidad o el principio de la mayor felicidad, sostiene que las acciones son correctas en la medida en que tienden a promover la felicidad, incorrectas ya que tienden a producir lo contrario de la felicidad”.
24. “Por felicidad se entiende el placer y la ausencia de dolor; por la infelicidad, el dolor y la privación del placer «.
25. “No hay forma de encontrar lo que una persona o muchas pueden hacer, sino intentándolo, y no hay medio por el cual nadie más pueda descubrir para ellos lo que es para su felicidad hacer o dejar sin hacer”.
26. “En un mundo en el que hay tanto que interesar, tanto que disfrutar, y tanto también que corregir y mejorar, todo aquel que tenga esta moderada cantidad de requisitos morales e intelectuales es capaz de una existencia que puede llamarse envidiable. ; ya menos que a esa persona, a través de malas leyes o sometimiento a la voluntad de otros, se le niegue la libertad de usar las fuentes de felicidad a su alcance, no dejará de encontrar la envidiable existencia «.
27. “La mayoría de las personas tienen una capacidad de felicidad muy moderada. Esperar en el matrimonio un grado de felicidad mucho mayor de lo que encuentran comúnmente, y no saber que la falla está en su propia escasa capacidad de felicidad «.
28. “Si toda la humanidad menos uno, tuviese una opinión, y solo una persona tuviera la opinión contraria, la humanidad no estaría más justificada en silenciar a esa persona, de lo que él, si tuviera el poder, estaría justificado en silenciar humanidad.»
29. “Incluso el despotismo no produce sus peores efectos, mientras la individualidad exista bajo él; y todo lo que aplasta la individualidad es despotismo, por cualquier nombre que se le llame, y si profesa hacer cumplir la voluntad de Dios o los mandamientos de los hombres «.
30. «Es fácil para cualquiera imaginar un público ideal, que no perturbe la libertad y la elección de los individuos en todos los asuntos inciertos, y solo les exige que se abstengan de modos de conducta que la experiencia universal ha condenado».
31. «El valor de un estado, a largo plazo, es el valor de los individuos que lo componen».
32. «Ha habido, y puede haber nuevamente, grandes pensadores individuales en una atmósfera general de esclavitud mental».
33. “La suposición de que somos infalibles puede justificar la supresión de opiniones que creemos falsas. Las edades son tan falibles como los individuos; todas las épocas han tenido muchas opiniones que las épocas posteriores han considerado no sólo falsas sino absurdas «.
34. «Sobre sí mismo, sobre su propio cuerpo y mente, el individuo es soberano».
35. “Casi siempre se puede decir tanto de las sectas como de los individuos que derivan su moralidad de la religión, que cuanto mejores lógicos son, peores moralistas”.
36. “Los goces de la vida son suficientes para hacerla placentera, cuando se toman ‘al paso’, sin que se conviertan en un objeto principal”.
37. “No llamaré a ningún ser bueno quien no sea lo que quiero decir cuando aplico ese epíteto a mis semejantes; y si tal criatura puede sentenciarme al infierno por no llamarlo así, iré al infierno ”.
38. “Es cierto que las personas geniales son, y es probable que siempre lo sean, una pequeña minoría; pero para tenerlos es necesario preservar el suelo en el que crecen ”.
39. “Considero presunción en cualquiera el pretender decidir qué son o no son, pueden o no pueden ser las mujeres por constitución natural”.
40. “Las facultades humanas de percepción, juicio, sentimiento discriminativo, actividad mental e incluso preferencia moral, se ejercen sólo al hacer una elección. El que hace cualquier cosa porque es costumbre, no elige «.
41. “El lenguaje es evidentemente uno de los principales instrumentos o ayudas del pensamiento; y cualquier imperfección en el instrumento, o en la forma de emplearlo, es manifiestamente responsable, aún más que en casi cualquier otro arte, de confundir e impedir el proceso, y destruir todo fundamento de confianza en el resultado ”.
42. «No existe una conexión natural entre los impulsos fuertes y una conciencia débil».
43. «Los impulsos fuertes no son más que otro nombre para la energía».
44. «En promedio, una persona que se preocupa por otras personas, por su país o por la humanidad, es un hombre más feliz que uno que no lo hace».
45. “El mando y la obediencia no son más que necesidades desafortunadas de la vida humana; la sociedad en igualdad es su estado normal.»
46. »Los nombres se han distinguido además en unívocos y equívocos; estos, sin embargo, no son dos tipos de nombres, sino dos formas diferentes de emplear nombres».
47. “La importancia absoluta y esencial del desarrollo humano en su más rica diversidad”.
48. “La sensación más intensa de la belleza de una nube iluminada por el sol poniente no es obstáculo para que yo sepa que la nube es un vapor de agua, sujeto a todas las leyes de los vapores en estado de suspensión; y es tan probable que permita y actúe sobre estas leyes físicas siempre que haya ocasión de hacerlo, como si hubiera sido incapaz de percibir ninguna distinción entre la belleza y la fealdad «.
49. “La gente piensa que el genio es algo bueno si le permite a un hombre escribir un poema emocionante o pintar un cuadro. Pero en su verdadero sentido, el de la originalidad en el pensamiento y la acción, aunque nadie diga que no es algo para ser admirado, casi todos, en el fondo, piensan que pueden hacerlo muy bien sin él ”.
50. «De dos placeres, si hay uno al que todos o casi todos los que tienen experiencia de ambos dan una preferencia decidida, independientemente de cualquier sentimiento de obligación moral de preferirlo, ese es el placer más deseable».
51. “Es casi imposible exagerar el valor en el estado actual de la mejora humana, de poner a los seres humanos en contacto con otras personas diferentes a ellos, y con modos de pensamiento y acción diferentes de aquellos con los que están familiarizados. Esta comunicación siempre ha sido una de las principales fuentes de progreso «.
52. “Tan cierto es que antinatural generalmente significa solo poco habitual, y que todo lo que es habitual parece natural”.
53. “Me parece que ha llegado el momento en que es deber de todos dar a conocer su disconformidad con la religión”.
54. “Pero estos pocos son la sal de la tierra; sin ellos, la vida humana se convertiría en un estanque estancado. No solo son ellos quienes introducen cosas buenas que antes no existían, son ellos quienes mantienen la vida en las que ya existían ”.
55. “Desafortunadamente para el buen sentido de la humanidad, el hecho de su falibilidad está lejos de tener peso en su juicio práctico, que siempre está permitido en teoría; porque si bien todo el mundo sabe que es falible, pocos piensan que es necesario tomar precauciones contra su propia falibilidad «.
56. «No son posibles grandes mejoras en la suerte de la humanidad hasta que se produzca un gran cambio en la constitución fundamental de sus modos de pensamiento».
57. “El arte de la música es bueno, por la razón, entre otras, de que produce placer; pero ¿qué prueba se puede dar de que el placer es bueno? Si, entonces, se afirma que hay una fórmula comprensiva, que incluye todas las cosas que son buenas en sí mismas, y que todo lo demás es bueno, no lo es como un fin, sino como un medio, la fórmula puede ser aceptada o rechazada. pero no es un tema de lo que comúnmente se entiende por prueba «.
58. “La capacidad para los sentimientos más nobles es en la mayoría de las naturalezas una planta muy tierna, fácil de matar, no solo por influencias hostiles, sino por mera falta de sustento; y en la mayoría de los jóvenes se desvanece rápidamente si las ocupaciones a las que les ha dedicado su posición en la vida, y la sociedad a la que los ha arrojado, no son favorables para mantener esa capacidad superior en el ejercicio ”.
59. “Es parte de la ironía de la vida que los sentimientos más fuertes de gratitud devota de los que la naturaleza humana parece ser susceptible, surjan en los seres humanos hacia aquellos que, teniendo el poder total de aplastar su existencia terrena, voluntariamente se abstienen de usando ese poder «.
60. «Una persona con una creencia equivale a la fuerza de 100.000 que solo tienen intereses».
61. «Lo que ahora se llama la naturaleza de la mujer es una cosa eminentemente artificial: el resultado de la represión forzada en algunas direcciones, la estimulación antinatural en otras».
62. “La naturaleza humana no es una máquina para ser construida según un modelo, y puesta a hacer exactamente el trabajo prescrito para ella, sino un árbol, que requiere que crezca y se desarrolle por todos lados, de acuerdo con la tendencia del interior fuerzas que lo convierten en un ser vivo «.
63. «El lenguaje es la luz de la mente».
64. “Creo en las gafas, pero creo que los ojos también son necesarios”.
65. “Que el principio que regula las relaciones sociales existentes entre los dos sexos —la subordinación legal de un sexo al otro— es erróneo en sí mismo, y ahora es uno de los principales obstáculos para la mejora humana; y que debería ser reemplazado por un principio de perfecta igualdad, sin admitir poder o privilegio por un lado, ni discapacidad por el otro ”.
66. “Incluso un hombre realmente superior casi siempre comienza a deteriorarse cuando habitualmente es el rey de su compañía; y en su compañía más habitual el marido que tiene una mujer inferior a él siempre lo es ”.
Citas de John Stuart Mill sobre la libertad de expresión y la libertad
67. “El despotismo de la costumbre es en todas partes el obstáculo permanente al progreso humano, estando en incesante antagonismo a esa disposición de aspirar a algo mejor que lo acostumbrado, que se llama, según las circunstancias, el espíritu de libertad, o el de progreso o mejora.»
68. «El amor al poder y el amor a la libertad están en eterno antagonismo».
69. «La libertad del individuo debe ser limitada hasta el momento, no debe convertirse en una molestia para otras personas».
70. «Libertad civil o social: la naturaleza y los límites del poder que la sociedad puede ejercer legítimamente sobre el individuo».
71. “La lucha entre la libertad y la autoridad es el rasgo más conspicuo en las partes de la historia con las que estamos familiarizados desde el principio, particularmente en la de Grecia, Roma e Inglaterra”.
72. “Un hombre que no tiene nada por lo que esté dispuesto a luchar, nada por lo que se preocupe más que por su seguridad personal, es una criatura miserable que no tiene ninguna posibilidad de ser libre, a menos que el esfuerzo lo haga y lo conserve. de hombres mejores que él «.
73. “Después de las necesidades primarias de comida y vestido, la libertad es la primera y más fuerte carencia de la naturaleza humana”.
74. “El ser humano ya no nace en su lugar en la vida, y está encadenado por un vínculo inexorable al lugar donde nació, sino que es libre de emplear sus facultades, y las oportunidades favorables que le ofrece, para lograr la suerte que puede parecerles más deseable «.
75. “Pero la verdadera virtud del ser humano es la aptitud para vivir juntos como iguales; sin reclamar nada para ellos sino lo que libremente conceden a todos los demás; considerando el mando de cualquier tipo como una necesidad excepcional, y en todo caso temporal; y prefiriendo, siempre que sea posible, la sociedad de aquellos con quienes liderar y seguir pueden ser alternos y recíprocos ”.
76. “Sus razones pueden ser buenas y nadie puede haber sido capaz de refutarlas. Pero si es igualmente incapaz de refutar las razones del lado opuesto, si ni siquiera sabe cuáles son, no tiene motivos para preferir ninguna de las dos opiniones «.
77. “Las nociones y sentimientos de una persona estúpida pueden inferirse con seguridad de los que prevalecen en el círculo que rodea a la persona. No es así con aquellos cuyas opiniones y sentimientos son una emanación de su propia naturaleza y facultades «.
78. “Todo hombre que dice franca y plenamente lo que piensa, hasta ahora está haciendo un servicio público. Deberíamos estarle agradecidos por atacar sin tregua nuestras opiniones más preciadas «.
79. «Nadie puede ser un gran pensador si no reconoce que, como pensador, es su primer deber seguir su intelecto hasta las conclusiones que pueda llevar».
80. “La única manera en que un ser humano puede hacer algún acercamiento para conocer la totalidad de un tema, es escuchando lo que pueden decir sobre él personas de toda variedad de opiniones, y estudiando todos los modos en que se puede ver. por cada carácter de la mente «.
81. “Ningún sabio adquirió jamás su sabiduría de otra manera que no fuera ésta; ni está en la naturaleza del intelecto humano volverse sabio de ninguna otra manera «.
82. “Mientras una opinión esté fuertemente arraigada en los sentimientos, gana, en lugar de perder, estabilidad al tener un peso preponderante de argumentos en su contra”.
83. “La verdad gana más incluso con los errores de quien, con el debido estudio y preparación, piensa por sí mismo, que con las opiniones verdaderas de quienes sólo las tienen porque no se dejan pensar”.
84. “La idea de que la verdad siempre triunfa sobre la persecución es una de esas agradables falsedades que la mayoría de la experiencia refuta”.
85. “La historia está repleta de ejemplos de verdades anuladas por la persecución. Si no se deja de lado para siempre, puede retrasarse durante siglos «.
86. “Si alguna opinión se ve obligada a silenciar, esa opinión puede, porque ciertamente podemos saberlo, ser verdadera. Negar esto es asumir nuestra propia infalibilidad «.
87. “A ningún ser humano se le concede estereotipar un conjunto de verdades y caminar con seguridad su guía con el ojo de la mente cerrada «.
88. “La verdadera ventaja que tiene la verdad consiste en esto: que cuando una opinión es verdadera, se puede extinguir una, dos o muchas veces, pero con el transcurso de las edades generalmente se encontrará persona para redescubrirla, hasta que algunos de sus las reapariciones se produce en un momento en el que por circunstancias favorables escapa a la persecución hasta que se ha hecho la cabeza para resistir todos los intentos posteriores de reprimirlo «.
89. “Siempre existe la necesidad de que las personas no solo descubran nuevas verdades y señalen cuando lo que alguna vez fueron verdades ya no lo son, sino que también comiencen nuevas prácticas y den el ejemplo de una conducta más ilustrada y de mejor gusto y sentido en la vida humana «.
90. “El argumento más fuerte contra la interferencia del público en la conducta puramente personal es que cuando interfiere, lo más probable es que interfiera de forma incorrecta y en el lugar equivocado”.
91. “La experiencia me ha enseñado que quienes dedican su tiempo a las absorbentes demandas de lo que se llama sociedad, sin tener tiempo para mantenerse al corriente de los órganos de opinión, siguen siendo mucho más ignorantes del estado general o del público. mente, o de la parte activa e instruida de ella, de lo que necesita ser un recluso que lee los periódicos «.
92. “En la historia, como en los viajes, los hombres suelen ver sólo lo que ya tenían en sus mentes; y pocos aprenden mucho de la historia, que no aportan mucho a su estudio ”.
93. «La prueba del pensamiento real y vigoroso, el pensamiento que comprueba las verdades en lugar de soñar sueños, es una aplicación exitosa para la práctica».
94. “Las verdades nos son conocidas de dos maneras: algunas se conocen directamente y por sí mismas; algunos por medio de otras verdades. Los primeros son objeto de la intuición o de la conciencia; para el segundo, de inferencia «.
95. «Nadie más que un tonto, y solo un tonto de una descripción peculiar, se siente ofendido por el reconocimiento de que hay otros cuya opinión, e incluso cuyo deseo, tiene derecho a una mayor consideración que la suya».
96. «La lógica no es la ciencia de la creencia, sino la ciencia de la prueba o la evidencia».
97. “Existe la mayor diferencia entre presumir que una opinión es verdadera, porque en cada oportunidad de impugnarla no ha sido refutada, y asumir su verdad con el fin de no permitir su refutación”.
98. “No el conflicto violento entre partes de la verdad, sino la supresión silenciosa de la mitad de ella, es el mal formidable. Siempre hay esperanza cuando la gente se ve obligada a escuchar a ambos lados; es cuando sólo atienden a uno que los errores se endurecen en prejuicios, y la verdad misma deja de tener el efecto de la verdad, al ser exagerada hasta convertirse en falsedad ”.
99. “La opinión general o predominante en cualquier tema rara vez o nunca es la verdad total; es sólo por la colisión de opiniones adversas que el resto de la verdad tiene alguna posibilidad de ser suministrado «.
100. “En todos los aspectos, la carga es dura para quienes atacan una opinión casi universal”.
101. “Ejemplos de verdades que conocemos por la conciencia inmediata son nuestras propias sensaciones corporales y sentimientos mentales. Sé directamente, y por mi propia cuenta, que ayer estaba molesto o que tengo hambre hoy «.
102. «Es tanto con la filosofía como con la religión: los hombres se maravillan de lo absurdo de los principios de otras personas, mientras que los absurdos exactamente paralelos permanecen en los suyos».
103. “Sabemos con qué facilidad se puede probar la inutilidad de casi todas las ramas del conocimiento para completa satisfacción de quienes no lo poseen”.
104. «Es un pensamiento amargo, cuán diferente podría haber sido el cristianismo del mundo, si la fe cristiana hubiera sido adoptada como la religión del imperio bajo los auspicios de Marco Aurelio en lugar de los de Constantino».
Citas de John Stuart Mill sobre riqueza, poder y gobierno
105. «Una guerra para proteger a otros seres humanos contra la injusticia tiránica, una guerra para dar la victoria a sus propias ideas del bien y el derecho, y que es su propia guerra, llevada a cabo con un propósito honesto mediante su libre elección, es a menudo el medio de su regeneración «.
106. «Mientras la justicia y la injusticia no hayan puesto fin a su lucha siempre renovada por el dominio en los asuntos de la humanidad, los seres humanos deben estar dispuestos, cuando sea necesario, a luchar por el uno contra el otro».
107. “Pensar que debido a que quienes ejercen el poder en la sociedad ejercen al final el de gobierno, no sirve de nada intentar influir en la constitución del gobierno actuando sobre la base de la opinión, es olvidar que la opinión es en sí misma una de las mayores fuerzas sociales activas «.
108. «El despotismo es un modo legítimo de gobierno en el trato con los bárbaros, siempre que el fin sea su mejora».
109. “Todas las mujeres se educan desde los primeros años en la creencia de que su ideal de carácter es todo lo contrario al de los hombres; no la voluntad propia y el gobierno por autocontrol, sino sumisión y ceder al control de los demás «.
110. “La religión, el más poderoso de los elementos que han entrado en la formación del sentimiento moral, habiendo estado casi siempre gobernado por la ambición de una jerarquía, que busca el control sobre todos los aspectos de la conducta humana, o por el espíritu del puritanismo. «
111. “La protección, por tanto, contra la tiranía del magistrado no es suficiente. Es necesario que haya protección también contra la tiranía de la opinión y el sentimiento predominantes, contra la tendencia de la sociedad a imponer por medios distintos de las penas civiles: sus propias ideas y prácticas como reglas de conducta a quienes disienten de ellas; para encadenar el desarrollo y, si es posible, prevenir la formación, de cualquier individualidad que no esté en armonía con sus costumbres, y obligar a todos los personajes a moldearse según el modelo propio «.
112. “Debe poder escucharlos de personas que realmente les crean. Debe conocerlos en su forma más plausible y persuasiva «.
113. “Si la opinión es correcta, se les priva de la oportunidad de cambiar el error por la verdad. Si están equivocados, pierden lo que es un beneficio casi tan grande, la percepción más clara y la impresión más viva de la verdad, producida por su colisión con el error «.
114. “No quise decir que los conservadores sean generalmente estúpidos; Quiero decir, que las personas estúpidas son generalmente conservadoras. Creo que es un hecho tan obvio e innegable que casi no creo ningún cariño. Los caballeros lo cuestionarán «.
115. “Precisamente porque la tiranía de la opinión es tal que hace de la excentricidad un reproche, es deseable, para romper esa tiranía, que la gente sea excéntrica”.
116. «Un Estado que empequeñece a sus hombres, a fin de que sean instrumentos más dóciles en sus manos, incluso para fines benéficos, encontrará que con los hombres pequeños no se puede realmente lograr grandes cosas».
117. «Una persona con una creencia es un poder social igual a noventa y nueve que solo tienen intereses».
118. “Un partido de orden o estabilidad, y un partido de progreso o reforma, son elementos necesarios para una vida política saludable”.
119. “La sociedad puede ejecutar y ejecuta sus propios mandatos; y si emite mandatos incorrectos en lugar de correctos, o cualquier mandamiento en las cosas con las que no debería entrometerse, practica una tiranía social más formidable que muchos tipos de opresión política, ya que, aunque no suele sostenerse con penas tan extremas, deja menos vías de escape, penetrando mucho más profundamente en los detalles de la vida y esclavizando el alma misma ”.
120. «Tanto los profesores como los alumnos se van a dormir a su puesto tan pronto como no hay ningún enemigo en el campo».
121. “Se dice que una persona cuyos deseos e impulsos son propios son expresión de su propia naturaleza, tal como ha sido desarrollada y modificada por su propia cultura”.
122. «Aquel cuyos deseos e impulsos no son los suyos no tiene carácter, no más de lo que tiene carácter una máquina de vapor».
123. “Siempre ha sido fuerte la tendencia a creer que todo lo que recibe un nombre debe ser una entidad o ser, que tenga una existencia independiente y propia. Y si no se pudo encontrar una entidad real que respondiera al nombre, los hombres no supusieron por esa razón que no existía, sino que imaginaron que era algo peculiarmente abstruso y misterioso «.
124. «¿Qué puede hacer el pobre público sino aplicar estas instrucciones y hacer que sus propios sentimientos personales del bien y del mal, si son tolerablemente unánimes en ellos, sean obligatorios en todo el mundo?»
125. “El que deja que el mundo o su propia porción de él elija su plan de vida para él, no necesita ninguna otra facultad que la de imitación semejante a la de un simio. El que elige su plan por sí mismo, emplea todas sus facultades «.
126. “La voluntad del pueblo, además, significa prácticamente la voluntad de la parte más numerosa o más activa del pueblo, la mayoría; o aquellos que logran hacerse aceptados como el tipo de gente mayoritaria, en consecuencia, pueden desear oprimir un parte de su número; y las precauciones son tan necesarias contra esto como contra cualquier otro abuso de poder «.
127. “Los hombres pierden sus altas aspiraciones como pierden sus gustos intelectuales, porque no tienen tiempo ni oportunidad para complacerlos; y se volvieron adictos a placeres inferiores, no porque los prefieran deliberadamente, sino porque son los únicos a los que tienen acceso o los únicos a los que ya son capaces de disfrutar ”.
128. “Dado que el Estado debe proporcionar necesariamente la subsistencia a los pobres criminales mientras son castigados, no hacer lo mismo por los pobres que no han ofendido es dar un premio al crimen”.
129. «Ningún esclavo es esclavo de la misma longitud, y en el sentido tan pleno de la palabra, como lo es una esposa».
130. “La previsión de los fenómenos y el poder sobre ellos dependen del conocimiento de sus secuencias, y no de ninguna noción que nos hayamos formado respecto a su origen o naturaleza más íntima”.
131. “Sin embargo, todavía queda tanta barbarie en las transacciones de la mayoría de las naciones civilizadas, que casi todos los países independientes optan por hacer valer su nacionalidad teniendo, para su inconveniente y el de sus vecinos, una peculiar moneda propia”.
132. “Hemos tenido la moral de la sumisión y la moral de la caballerosidad y la generosidad; ha llegado el momento de la moralidad de la justicia «.
133. “Es contrario a la razón y la experiencia suponer que puede haber un verdadero freno a la brutalidad, consistente con dejar a la víctima aún en poder del verdugo”.
134. “Derechos naturales, disparates; derechos naturales e imprescriptibles, tonterías retóricas, tonterías elevadas, tonterías sobre pilotes «.
135. “Un modo conciso de expresar el mismo significado es que los accidentes inseparables son propiedades que son universales para la especie, pero no necesarias para ella. Por lo tanto, la negrura es un atributo de un cuervo «.
136. «Una objeción que se aplica a toda conducta no puede ser una objeción válida a ninguna conducta en particular».
137. «Todas las moralidades les dicen que es su naturaleza vivir para los demás, hacer la abnegación total de sí mismos y no tener más vida que en sus afectos».
138. «La sociedad entre iguales sólo puede existir en el entendimiento de que los intereses de todos deben considerarse por igual».
139. “No es de esperar que haya acuerdo sobre la definición de nada, hasta que no haya acuerdo sobre la cosa en sí”.
140. «Todos los errores que pueda cometer en contra de los consejos y advertencias, son superados con creces por el mal de permitir que otros lo obliguen a hacer lo que consideren su bien».
¿Crees que estas frases de John Stuart Mill pueden llevarte por el camino de la felicidad?
John Stuart Mill es uno de los filósofos liberales y economistas políticos más destacados hasta el día de hoy. Estableció la teoría del pensamiento utilitarista, argumentando que la mejor manera de alcanzar la felicidad para la mayoría de las personas es a través de buenas acciones y un buen comportamiento moral. También es recordado como un campeón de la libertad personal, la igualdad para todos y la educación obligatoria.
¿Cómo crees que estas frases pueden ayudarte con tus metas en la vida? ¿Qué frases de John Stuart Mill fueron tus favoritas? Háganos saber a través de la sección de comentarios a continuación.
