130 frases de John Locke

Estas citas de John Locke te ayudarán a desbloquear el potencial de tu mente y te empujarán a experimentar la vida tal como es. Con 130 de sus citas más populares, seguramente encontrará una motivación que se ajuste a lo que necesita.

A diferencia de los racionalistas como Platón y Tomás de Aquino que creían que nacemos con ideas y conocimientos innatos en nosotros, John Locke sostiene que la mente de una persona es una pizarra en blanco que solo puede llenarse de conocimiento a través de nuestras propias experiencias.

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Las mejores frases de John Locke

1. «La rebelión es un derecho del pueblo».

2. “Siempre se sospecha de nuevas opiniones, y generalmente se oponen, sin ningún otro motivo que no sea porque no son comunes”.

3. “La gran pregunta que, en todas las épocas, ha perturbado a la humanidad y les ha traído la mayor parte de sus males, no ha sido si hay poder en el mundo, ni de dónde vino, sino quién debería tenerlo. «

4. “La educación comienza el caballero; pero la lectura, la buena compañía y la reflexión deben acabar con él «.

5. “La lectura proporciona a la mente sólo materiales de conocimiento; es el pensamiento lo que hace nuestro lo que leemos ”.

6. «Los padres se preguntan por qué los arroyos son amargos, cuando ellos mismos envenenan la fuente».

7. «La única defensa contra el mundo es un conocimiento profundo de él».

8. «Siempre he pensado que las acciones de los hombres son los mejores intérpretes de sus pensamientos».

9. «Prejuzgar las nociones de otros hombres antes de que los hayamos examinado no es mostrar su oscuridad, sino sacar nuestros propios ojos».

10. «Los hombres, como se ha dicho, por naturaleza, todos libres, iguales e independientes, nadie puede ser expulsado de este estado y sometido al poder político de otro, sin su propio consentimiento».

11. «Toda riqueza es producto del trabajo».

12. «Somos como camaleones, tomamos nuestro matiz y el color de nuestro carácter moral de los que nos rodean».

13. «El conocimiento de ningún hombre aquí puede ir más allá de su experiencia».

14. «Amar la verdad por la verdad es la parte principal de la perfección humana en este mundo y la semilla de todas las demás virtudes».

15. «De modo que, en efecto, la religión, que más debería distinguirnos de las bestias, y más peculiarmente debería elevarnos, como criaturas racionales por encima de las bestias, es aquello en lo que los hombres a menudo parecen más irracionales y más insensatos que las propias bestias».

16. “Nuestro negocio aquí no es conocer todas las cosas, sino las que conciernen a nuestra conducta”.

17. “La Biblia es una de las mayores bendiciones otorgadas por Dios a los hijos de los hombres. Tiene a Dios por autor, la salvación por fin y la verdad sin mezcla alguna por materia. Todo es puro, todo sincero, ¡nada demasiado, nada falta! «

18. «La necesidad de creer sin conocimiento, más aún por motivos muy leves, en este estado fugaz de acción y ceguera en el que nos encontramos, debería hacernos más ocupados y cuidadosos de informarnos a nosotros mismos que de obligar a los demás».

19. «Con frecuencia se puede aprender más de las preguntas inesperadas de un niño que de los discursos de los hombres».

20. “Los actos de la mente, en los que ejerce su poder sobre ideas simples, son principalmente estos tres: combinar varias ideas simples en una compuesta, y así se forman todas las ideas complejas. El segundo es juntar dos ideas, simples o complejas, y unirlas entre sí para verlas a la vez, sin unirlas en una, por lo que obtiene todas sus ideas de relaciones. El tercero es separarlos de todas las demás ideas que los acompañan en su existencia real. A esto se le llama abstracción, y así se hacen todas sus ideas generales ”.

Citas de John Locke sobre la ley de la naturaleza y las Escrituras

21. “Evitar este estado de guerra es una de las grandes razones por las que los hombres se incorporan a la sociedad y abandonan el estado de naturaleza, porque donde hay una autoridad, un poder en la tierra, del cual se puede obtener alivio mediante apelación, allí el Queda excluida la continuación del estado de guerra, y la controversia la decide ese poder ”.

22. “Porque aunque la ley de la naturaleza sea clara e inteligible para todas las criaturas racionales; sin embargo, los hombres, sesgados por su interés, así como ignorantes por no haberlo estudiado, no son aptos para permitirlo como una ley que les obligue en su aplicación a sus casos particulares «.

23. «Los hombres que viven juntos según la razón, sin un superior común en la tierra, con autoridad para juzgar entre ellos, es propiamente el estado de naturaleza».

24. “La naturaleza siempre mantendrá sus derechos, y al final prevalecerá sobre cualquier razonamiento abstracto”.

25. “Tal es la naturaleza del entendimiento, que no puede ser obligado a creer en nada por la fuerza exterior. Confiscación de bienes, encarcelamiento, tormentos; nada de esa naturaleza puede tener tal eficacia como para hacer que los hombres cambien el juicio interno que han enmarcado de las cosas «.

26. “Dios ha entretejido en los principios de la naturaleza humana tal ternura por sus descendientes, que hay poco temor de que los padres usen su poder con demasiado rigor”.

27. “No debemos en absoluto sorprendernos de que, teniendo unas pocas ideas superficiales de las cosas, descubiertas sólo por los sentidos externos, o por la mente, reflexionando sobre lo que experimenta en sí misma dentro, no tengamos conocimiento más allá de eso. , mucho menos de la constitución interna, y de la verdadera naturaleza de las cosas, estando desprovisto de facultades para alcanzarla ”.

28. “Si la mente no está comprometida con argumentos para dar este paso, debe ser inducida por algún otro principio de igual peso y autoridad; y ese principio conservará su influencia mientras la naturaleza humana siga siendo la misma. Bien puede valer la pena investigar cuál es ese principio «.

29. “Ningún hombre en la sociedad civil puede estar exento de las leyes de la misma, porque si alguien puede hacer lo que crea conveniente, y no hay apelación en la tierra, para reparación o seguridad contra cualquier daño que pueda hacer; Le pregunto si no está perfectamente quieto en el estado de naturaleza y, por lo tanto, no puede ser parte o miembro de esa sociedad civil; a menos que alguien diga, el estado de la naturaleza y la sociedad civil son una y la misma cosa, lo cual nunca he encontrado a nadie tan gran patrón de la anarquía como para afirmar ”.

30. «Todo aquel que se inscriba bajo el estandarte de Cristo debe, en primer lugar y sobre todas las cosas, hacer la guerra contra sus propias concupiscencias y vicios».

31. “Es en vano que alguien usurpe el nombre de cristiano sin santidad de vida, pureza de modales, benignidad y mansedumbre de espíritu”.

32. “Así, los turcos y los cristianos son de religiones diferentes, porque estos toman las Sagradas Escrituras como la regla de su religión y las de los Alcoran. Y por la misma razón, puede haber diferentes religiones incluso entre los cristianos «.

33. “Porque si es por principio de caridad, como pretenden, y por amor al alma de los hombres que los despojen de sus propiedades, los mutilan con castigos corporales, los mueren de hambre y los atormentan en cárceles pestilentes, y al final incluso quitarles la vida; digo, si todo esto se hace simplemente para convertir a los hombres en cristianos y procurar su salvación, ¿por qué entonces sufren prostitución, fraude, malicia y cosas así? mucho y abundan entre sus rebaños y su gente?

34. “¿Por qué, entonces, este ardiente celo por Dios, por la Iglesia y por la salvación de las almas —quemando, literalmente, con fuego y leña— pasa por alto esos vicios y maldades morales, sin ningún castigo, que son Todos los hombres reconocen que es diametralmente opuesto a la profesión del cristianismo, y doblegan todos sus nervios, ya sea para la introducción de ceremonias o para el establecimiento de opiniones, que en su mayor parte se refieren a asuntos agradables e intrincados, que exceden la capacidad de entendimientos ordinarios? «

35. “La tolerancia de quienes difieren de los demás en cuestiones de religión es tan agradable al evangelio de Jesucristo y a la genuina razón de la humanidad, que parece monstruoso que los hombres sean tan ciegos como para no percibir la necesidad y la ventaja de ella en una luz tan clara «.

36. “Y así hizo de Jesucristo nada más que el restaurador y predicador de la religión natural pura; violentando así toda la vigencia del Nuevo Testamento «.

37. “Pero si Adán y Eva, en lugar de su sueño nocturno ordinario, hubieran pasado las veinticuatro horas completas en un solo sueño continuo, la duración de esas veinticuatro horas se había perdido irrecuperablemente para ellos, y se les había dejado para siempre fuera de su alcance. su cuenta del tiempo «.

38. “Para alguien que, de esta manera imparcial, lee las Escrituras, de lo que Adán cayó fue del estado de perfecta obediencia, que se llama justicia en el Nuevo Testamento. Aunque la palabra, que en origen significa justicia, se traduzca justicia, y por esta caída perdió el paraíso, donde estaba la tranquilidad y el árbol de la vida, perdió la dicha y inmortalidad.»

39. “Pero, por la ley de la fe, la fe puede suplir el defecto de la obediencia plena; y así, los creyentes son admitidos a la vida y la inmortalidad, como si fueran justos ”.

40. “Esto muestra que el estado del paraíso era un estado de inmortalidad, de vida sin fin; que perdió el mismo día que comió. Su vida comenzó desde allí para acortarse, desperdiciarse y tener fin; y desde allí hasta su muerte real, fue como el tiempo de un prisionero, entre la sentencia dictada y la ejecución, que estaba a la vista y era cierta ”.

41. “La ley de la fe, entonces, en resumen, es que todos crean lo que Dios le pide que crea, como condición del pacto que hace con él y no dudar del cumplimiento de sus promesas”.

42. «Dios mismo no salvará a los hombres contra su voluntad».

43. «La entereza es la guardia y soporte de las demás virtudes».

44. «Hay mil caminos a la riqueza, pero solo un camino al cielo».

45. “Ya sea que el magistrado se una a cualquier iglesia o se separe de ella, la iglesia permanece siempre como era antes: una sociedad libre y voluntaria”.

46. ​​“El que no se ponga orgulloso en la cima de todas las cosas, sino que considere la inmensidad de esta tela y la gran variedad que se encuentra en esta pequeña e insignificante parte de ella con la que tiene que ver, Puede ser propenso a pensar que, en otras mansiones de ella, puede haber otros y diferentes seres inteligentes, de cuyas facultades tiene tan poco conocimiento o aprensión como un gusano encerrado en un cajón de un armario tiene los sentidos o la comprensión de un hombre; tal variedad y excelencia son adecuadas a la sabiduría y el poder del Hacedor «.

47. “Aunque si los infieles fueran convertidos por la fuerza, si los ciegos u obstinados fueran apartados de sus errores por soldados armados, sabemos muy bien que le fue mucho más fácil hacerlo con ejércitos de legiones celestiales que para cualquier hijo de la Iglesia, cuán poderoso ha sido siempre, con todos sus dragones «.

48. “Cuando descubrimos una idea, por cuya intervención descubrimos la conexión de otras dos, esta es una revelación de Dios para nosotros, por la voz de la razón”.

49. “Dios dio el mundo a los hombres en común; pero como se lo dio para su beneficio, y para las mayores comodidades de la vida, que fueron capaces de sacar de él, no se puede suponer que quiso decir que siempre debe permanecer común y sin cultivar. Se lo dio al uso de los trabajadores y racionales, no a la fantasía o codicia de los pendencieros y contenciosos «.

50. “Por último, no se tolera en absoluto a los que niegan el ser de un Dios. Las promesas, los pactos y los juramentos, que son los lazos de la sociedad humana, no pueden afectar a un ateo «.

51. “Quitar a Dios, aunque sea en el pensamiento, lo disuelve todo; además también, aquellos que por su ateísmo socavan y destruyen toda religión, no pueden tener pretensión de religión con lo cual desafiar el privilegio de una tolerancia ”.

52. “El cuidado de las almas no puede pertenecer al magistrado civil, porque su poder consiste únicamente en la fuerza exterior; pero la religión verdadera y salvadora consiste en la persuasión interior de la mente, sin la cual nada puede ser aceptable a Dios ”.

53. “Encontré los dos extremos con los que se topan los hombres en este punto: o por un lado sacudieron los cimientos de toda religión o, por el otro, hicieron que el cristianismo no fuera casi nada”.

Citas de John Locke sobre gobierno, propiedad y poder

54. “Las leyes establecen, en la medida de lo posible, que los bienes y la salud de los sujetos no sean dañados por el fraude y la violencia de otros; no los protegen de la negligencia o maltrato de los propios poseedores «.

55. “El poder del legislativo, derivado del pueblo por una donación e institución voluntarias positivas, no puede ser otro que lo que transmitía esa donación positiva, que es sólo para hacer leyes y no para hacer legisladores. El legislativo no puede tener poder para transferir su autoridad de hacer leyes y ponerla en otras manos «.

56. “Porque la libertad es estar libre de la restricción y la violencia de los demás; que no puede ser, donde no hay ley. Pero la libertad no es, como se nos dice, una libertad para que todo hombre haga lo que le proponga ”.

57. “El fin de la ley no es abolir o restringir, sino preservar y ampliar la libertad”.

58. “El legislativo no puede transferir la facultad de hacer leyes a otras manos; como no es más que un poder delegado del pueblo, quienes lo tienen no pueden traspasarlo a otros ”.

59. “Dado que la caridad nos obliga a desear el bien a las almas de todos los hombres, y la religión no debe alterar nada en el estado civil o derecho de ningún hombre, será lícito para los esclavos, así como para los demás, entrar en sí mismos y ser de qué iglesia o profesión cualquiera de ellos considerará mejor, y por lo tanto, ser miembros tan completos como cualquier hombre libre «.

60. “Las leyes morales se ponen como freno y freno a estos deseos desorbitados, que no pueden ser sino mediante recompensas y castigos, que sobrepasarán la satisfacción que cualquiera se proponga a sí mismo en la infracción de la ley”.

61. «Donde termina la ley, comienza la tiranía».

62. “Parece una manera extraña de entender una ley, que requiere las palabras más sencillas y directas, que por muerte se entienda la vida eterna en la miseria”.

63. “Donde no hay propiedad, no hay daño”.

64. “Y por lo tanto, el castigo de quienes no lo siguieron, fue perder sus almas, sus vidas”.

65. «Las cadenas son un mal gastado, cuánto cuidado se ha tenido siempre en limarlas y pulirlas».

66. “Dondequiera, por lo tanto, cualquier número de hombres se unan en una sociedad, como para renunciar a todos con su poder ejecutivo de la ley de la naturaleza, y renunciar a él al público, allí, y solo allí, hay una política o civil sociedad. Por lo tanto, es evidente que la monarquía absoluta, que algunos hombres consideran el único gobierno del mundo, es de hecho incompatible con la sociedad civil y, por lo tanto, no puede ser ninguna forma de gobierno civil «.

67. “No puede existir paz y seguridad entre la humanidad, y mucho menos una amistad común, mientras la gente piense que los gobiernos obtienen su autoridad de Dios y que la religión debe propagarse por la fuerza de las armas”.

68. «Porque el gobierno civil no puede otorgar ningún derecho nuevo a la iglesia, ni la iglesia al gobierno civil».

69. «La libertad de los hombres bajo el gobierno es tener una regla permanente por la que vivir, común a todos los miembros de esa sociedad».

70. “Este es el derecho fundamental e inmutable de una sociedad espontánea: que tiene el poder de remover a cualquiera de sus miembros que transgreda las reglas de su institución; pero no puede, por la adhesión de nuevos miembros, adquirir ningún derecho de jurisdicción sobre aquellos que no están afiliados a él «.

71. “Porque será muy difícil persuadir a los hombres sensatos de que quien con los ojos secos y la satisfacción de la mente puede entregar a su hermano al verdugo para que lo queme vivo, se preocupa sincera y cordialmente por salvar a ese hermano de las llamas del infierno en el mundo venidero «.

72. “Es bastante ambición estar empleado como obrero en limpiar un poco el terreno y sacar algo de la basura que se encuentra en el camino del conocimiento”.

73. “Ahora, hago un llamamiento a la conciencia de aquellos que persiguen, hieren, torturan y matan a otros hombres con la excusa de la ‘religión’, ya sea que lo hagan con un espíritu de amistad y bondad”.

74. «¿Quiénes somos para decirle a alguien lo que puede o no puede hacer?»

75. “Todo hombre lleva consigo una piedra de toque, si quiere hacer uso de ella, para distinguir el oro sustancial de los destellos superficiales, la verdad de las apariencias. Y de hecho, el uso y el beneficio de esta piedra de toque, que es la razón natural, se estropea y se pierde solo por prejuicios asumidos, presunción arrogante y estrechar nuestras mentes «.

76. «La esclavitud es un estado tan vil y miserable del hombre, y tan directamente opuesto al genio generoso y el coraje de nuestra nación».

77. “El poder del hombre, y su forma de operar, es muy similar en el mundo material e intelectual. Para los materiales en ambos seres, sobre los que él no tiene poder para hacer o destruir, todo lo que el hombre puede hacer es unirlos, o juntarlos entre sí, o separarlos por completo «.

78. «Es de gran utilidad para el marinero conocer la longitud de su línea, aunque no puede sondear con ella todas las profundidades del océano».

79. «Creo que Sir Robert debería haber llevado su poder monárquico un paso más alto y haber satisfecho al mundo».

80. “La libertad no es una idea que pertenezca a la voluntad, ni a la preferencia; sino a la persona que tiene el poder de hacer, o se abstiene de hacer, según la mente decida o dirija ”.

81. «Bestias abstractas no».

82. “Y cuando un paisano dice que el frío congela el agua, aunque la palabra congelar parece importar algo de acción, en verdad no significa nada más que el efecto, videlicet que el agua, que antes era fluida, se vuelve duro y consistente, sin contener ninguna idea de la acción mediante la cual se realiza ”.

83. “Uno o dos detalles pueden sugerir indicios de investigación, y les va bien a quienes toman esos indicios; pero si las convierten en conclusiones y las convierten en reglas generales en la actualidad, son ciertamente progresistas, pero sólo para imponerse a sí mismas mediante proposiciones asumidas como verdades sin justificación suficiente «.

84. “’Cuán vano’, digo, ‘es esperar demostración y certeza en cosas que no son capaces de ello; y rechazan el asentimiento a proposiciones muy racionales, y actúan en contra de verdades muy simples y claras, porque no pueden ser tan evidentes como para superar la más mínima pretensión de duda ‘”.

85. “Todos somos miopes, y muy a menudo vemos sólo un lado de un asunto; nuestras opiniones no se extienden a todo lo que tiene una conexión con ella. De este defecto creo que ningún hombre está libre «.

86. «Vemos pero en parte, y sabemos pero en parte, y por lo tanto no es de extrañar que concluyamos que no son correctos a partir de nuestras opiniones parciales».

87. «En muchos casos, no se trata de una serie de consecuencias que sirva para el turno, sino que deben examinarse y agruparse muchas deducciones diferentes y opuestas, antes de que un hombre pueda llegar a hacer un juicio correcto sobre el punto en cuestión».

Citas de John Locke sobre humanidad, educación y literatura

88. “Creo que puedo decir que de todos los hombres con los que nos encontramos, nueve partes de diez son lo que son, buenos o malos, útiles o no, por su educación”.

89. “El negocio de la educación, con respecto al conocimiento, no es, como creo, perfeccionar al aprendiz en todas o en una de las ciencias; pero para darle a su mente esa disposición y esos hábitos que puedan permitirle alcanzar cualquier parte del conocimiento que necesitará en el curso futuro de su vida ”.

90. “Una mente sana en un cuerpo sano, es una descripción breve pero completa de un estado feliz en este mundo. El que tiene estos dos, tiene poco más que desear; y el que quiera a cualquiera de ellos, será un poco mejor para cualquier otra cosa «.

91. «El ensueño es cuando las ideas flotan en nuestra mente sin reflexionar o considerar el entendimiento».

92. «Las facultades de nuestra alma se mejoran y se nos hacen útiles de la misma manera que nuestro cuerpo».

93. «Si no creemos en todo, porque no podemos saber todas las cosas con certeza, haremos muchas cosas tan sabiamente como el que no usaba sus piernas, sino que se quedaba quieto y perecía, porque no tenía alas para volar».

94. “Así, las ideas, así como los hijos de nuestra juventud, mueren a menudo antes que nosotros, y nuestra mente nos representa esas tumbas a las que nos acercamos; donde, aunque el bronce y el mármol permanecen, las inscripciones son borradas por el tiempo y las imágenes se desvanecen «.

95. «Una marca infalible del amor a la verdad es no considerar ninguna proposición con mayor seguridad de la que lo justifican las pruebas sobre las que se basa».

96. “Pocos hombres piensan, pero todos tendrán opiniones. De ahí que las opiniones de los hombres sean superficiales y confusas «.

97. “No pretendo enseñar, sino preguntar; y por lo tanto no puedo dejar de confesar aquí nuevamente, que la sensación externa e interna son los únicos pasajes que puedo encontrar del conocimiento al entendimiento ”.

98. «No hay nada en el intelecto que no haya sido primero en los sentidos».

99. “Lo que te preocupa, te domina”.

100. «La identidad personal depende de la conciencia, no de la sustancia».

101. «Ningún hombre puede ser obligado a ser rico o saludable, lo quiera o no».

102. «La más preciosa de todas las posesiones es el poder sobre nosotros mismos».

103. “No se le permite al hombre, sin censura, seguir sus propios pensamientos en la búsqueda de la verdad, cuando muy poco lo desvían del camino común”.

104. “Por tanto, vale la pena buscar los límites entre opinión y conocimiento; y examinar con qué medidas, en cosas, de las que no tenemos un conocimiento cierto, debemos regular nuestro asentimiento y moderar nuestras persuasiones «.

105. “El entendimiento, como el ojo, mientras nos hace ver y percibir todas las demás cosas, no se da cuenta de sí mismo; y requiere arte y esfuerzo para ponerlo a distancia y convertirlo en su propio objeto «.

106. “El negocio del hombre es ser feliz”.

107. “Las mentes terrenales, como paredes de barro, resisten las baterías más fuertes. Y aunque quizás a veces la fuerza de un argumento claro pueda causar cierta impresión, sin embargo, se mantienen firmes y mantienen fuera la verdad enemiga, que los cautivaría o perturbaría «.

108. “Dile a un hombre apasionadamente enamorado que está plantado; traer una veintena de testigos de la falsedad de su ama, es diez a uno, pero tres palabras amables de ella invalidarán todos sus testimonios «.

109. “Aquellos que han leído de todo se cree que también lo entienden todo; pero no siempre es así «.

110. “Somos de los que rumiamos, y no basta con atiborrarnos de una gran carga de colecciones; a menos que los volvamos a masticar, no nos darán fuerza ni alimento «.

111. “Hay algunos hombres de uno, algunos pero de dos silogismos, y no más; y otros que solo pueden avanzar un paso más «.

112. “Los libros me parecen cosas pestilentes, e infectan todo lo que comercia con ellos con algo muy perverso y brutal”.

113. “De hecho, hay en algunos escritores con ejemplos visibles de pensamientos profundos, razonamiento cercano y agudo, e ideas bien perseguidas”.

114. «Las verdades no son mejores ni peores por su obviedad o dificultad, pero su valor debe medirse por su utilidad y tendencia».

115. “En resumen, aquí parece estar la diferencia entre idiotas y locos: que los locos juntan ideas erróneas y, por tanto, hacen proposiciones erróneas, pero discuten y razonan a partir de ellas; pero los idiotas hacen muy pocas proposiciones o ninguna, y la razón es escasa «.

116. “Porque todo lo que se encuentra en los libros no se construye sobre cimientos verdaderos, ni siempre se deduce correctamente de los principios sobre los que se pretende construir”.

117. «Nacimos para ser, si nos place, criaturas racionales, pero es el uso y el ejercicio lo que nos hace serlo, y de hecho no estamos más lejos de lo que la industria y la aplicación nos han llevado».

118. «Es sólo la práctica lo que mejora nuestra mente y nuestro cuerpo, y no debemos esperar nada de nuestro entendimiento más allá de lo que son perfeccionados por los hábitos».

119. “Se supone que el carácter más perfecto se encuentra entre esos extremos: conservar la misma habilidad y gusto por los libros, la empresa y los negocios; preservando en la conversación ese discernimiento y delicadeza que surgen de las cartas educadas; y en los negocios, esa probidad y precisión que son el resultado natural de una filosofía justa ”.

120. “La virtud es más difícil de conseguir que el conocimiento del mundo; y, si se pierde en un joven, rara vez se recupera «.

121. “Tampoco debemos temer que esta filosofía, mientras se esfuerza por limitar nuestras investigaciones a la vida común, socave siempre los razonamientos de la vida común, y lleve sus dudas tan lejos como para destruir toda acción, así como la especulación”.

122. “Todo el mundo es ortodoxo consigo mismo”.

123. “La memoria puede almacenarse, pero el juicio es un poco mejor y el acervo de conocimiento no aumenta, al poder repetir lo que otros han dicho o producir los argumentos que hemos encontrado en ellos”.

124. “Sin tal revelación, el creyente o no creyente, que la proposición o libro sea de autoridad divina, nunca puede ser cuestión de fe, sino de razón”.

125. “La afectación es una imitación torpe y forzada de lo que debería ser genuino y fácil: querer la belleza que acompaña a lo natural”.

126. «No piensen los hombres que no hay verdad sino en las ciencias que estudian o en los libros que leen».

127. “Es difícil saber de qué otra manera los hombres pueden llegar a la verdad, para apoderarse de ella, si no la cavan y la buscan como si fuera oro y tesoro escondido; pero el que lo hace debe tener mucha tierra y basura antes de obtener el metal puro: arena, guijarros y escoria generalmente se mezclan con él, pero el oro es oro, y enriquecerá al hombre que emplee sus esfuerzos para buscar y separarlo «.

128. “Hay otras ideas simples que se transmiten a la mente por todos los caminos de la sensación y la reflexión: placer o deleite, y su opuesto, dolor o malestar, poder; existencia; unidad.»

129. “No hay lugar para equívocos, no hay necesidad de distinciones”.

130. «Pero en verdad, las ideas y las imágenes en la mente de los hombres son los poderes invisibles que los gobiernan constantemente, y a estos todos ellos universalmente pagan una pronta sumisión».

¿Cuál de estas citas de John Locke te hizo consciente de tu propia conciencia y de la verdad de tu ser?

Como uno de los filósofos más influyentes de la historia, las ideologías de John Locke han tenido un gran impacto en el mundo desde la Era de las Luces. Creía firmemente en los tres derechos naturales del hombre: la vida, libertad y propiedad, y que todo lo que sabemos proviene de experiencias adquiridas y anécdotas personales. Para él, el conocimiento y la identidad de uno solo se pueden adquirir a través de nuestros sentidos.

¿Qué opinas de las teorías de John Locke? ¿Está dispuesto a mirar hacia atrás en sus experiencias anteriores y ver qué lecciones ha aprendido de ellas? ¡Comparta sus pensamientos a través de la sección de comentarios a continuación!